God expects us to finally make a revival. In Isaiah 33.9-10 is written on this subject: "The earth groans and faints: Lebanon is ashamed and hewn down: Sharon becomes like a desert, Bashan and Carmel are stripped of their leaves. Now will I arise, saith the Lord ; I will lift myself, now I will be exalted. " That God spoke to Israel at that time. In Jesus Christ and through Christ He says the same things to us today. God, when he says: "Now will I rise, saith the Lord, I will lift myself, now I will be exalted", why does the land was "moaning and fainting." And with that he wants to express exactly what is written also in Isaiah 44.3: "For I will pour water upon him that is thirsty, and floods upon the dry ground: I will pour my spirit upon thy seed, and my blessing upon thine offspring." And that is exactly what God wants to give to a land that, in His sight, is "wailing and fainting." Of course that promise is worth first for Israel, but I am so glad that I can be sure that the Lord speaks these words to us today also.

"I will pour water upon him that is thirsty, and floods upon the dry ground"

Spiritually speaking, is it not the dry land that lies within the Church of Jesus in many places? But precisely there, where everything is dry and lifeless, the Lord wants to pour streams of living water. And he really expect with a burning desire to finally do what you speech also Isaiah 30.18a:

"... The Lord waits to be gracious to you, and stop to sympathize with you ..."

"It will demonstrate your love with great power ..." (The Living Bible).

We are ready to receive an awakening?

How come a revival?

To achieve a real revival, certain conditions must be present in our lives. But there is another thing that should not be forgotten when we talk about awakening: prayer. We must pray for an awakening! Next, do not want to talk about the reasons to plead for revival. I intend to show, with some biblical examples, that prayer for revival is in full agreement with the Bible. Think of Asaph, who prayed in Psalm 80 three times: "Restore us, O Lord God of hosts, cause thy face to shine, and we shall be saved" (v. 19, comp. Too vv. 3 and 7). Naturally here, within the context, this is a quickening outside. But when you know the biblical story of Israel more or less deeply, then we know that a quickening, an exterior restoration always preceded a revival interior. So when Israel prayed for new life, it was also a cry for new spiritual life, for interior renovation.

We find another example of prayer for awakening and new life in Psalm 85. We see this especially in verse 6, where the sons of Korah begs: "Do not go again to revive us, to rejoice in thee thy people?"

A third example of prayer for revival is found in Habakkuk 3.2, where the prophet exclaims: "I have heard, O Lord, your statements, and I feel alarmed; aviva thy work, O Lord, over the years, and during the years make it known. " This third chapter is also called the Psalm of Habakkuk. Hear what he teaches us to pray: "I have heard, O Lord ..." He had heard, he was conscious of what God thought of the situation it was in the Lord's work, and was alarmed. But it was not that. Notice that Habakkuk took the right steps, for he asked: "... aviva thy work, O Lord, over the years, and over the years make it known."

My brothers and sisters, do we also hear the statements of the Lord? And is that Scripture does not tell us often enough that God wants to send an awakening? Without a doubt! Only recall the words of Isaiah 44.3, I want to mention again that we set well its contents: "For I will pour water upon him that is thirsty, and floods upon the dry ground: I will pour my spirit upon thy seed, and my blessing upon thine descendants. " So also pray: "... aviva thy work, O Lord ... make it known."

I stress once again: it is biblical to pray for revival, for another reason by which the Lord would have exclaimed in Luke 10.2: "The harvest is plentiful, but the laborers are few. Pray therefore the Lord of the harvest to send out laborers into His harvest "? In a way, this is another prayer for awakening. So we pray, not forgetting that the Lord would send forth laborers into His harvest without our intercession, but he does not! He wants us to pray, He even, in a way, waiting for our prayers!

Intercede for awakening is like interceding for Israel. The Lord talks about it full of emotion: "I sought for a man among them who would build up the wall and stand in the gap before me for the land, that I should not destroy it: but I found none. Therefore have I poured over them my indignation ... " (Ezekiel 22.30-31). If at that time the Lord had found people believers to intercede before Him for His people, Israel might have spared. The same applies to an awakening: even if the revival comes only from God and if only the Lord can awaken His people, we must pray fervently that revival happen. Paul knew very well, but would not have made the request to the Christians of Thessalonica: "Finally, brethren, pray for us, that the word of the Lord may spread and be glorified, as is also happening among you" (2 Thessalonians 3.1 ). The word of the Lord spreading and is already being glorified revival. And exactly why the apostle urged the church to intercede for an awakening. Do we not also have to pray more for awakening?

Results of a real awakening in our lives

When we speak of revival or awakening, always comes to our mind the idea of ​​powerful and visible manifestations of the Lord, always think of God acting in a big way through His Holy Spirit. Indeed, sometimes, the Lord revealed himself so powerful and visible in our lives. But this is not always so. Sometimes God also acts differently, and an awakening can manifest itself in a very different way. When does this happen? When God decides to let an awakening happening on a small scale, within the life of one person.

Revival means firstly that the lukewarm believers, tired, awaken to a new spiritual life and come again into contact with "rivers of living water." Or expressing it with a biblical passage: "... your life is hidden with Christ in God" (Col. 3:3). This is often the beginning of a revival. But we always think in spectacular events when we talk about rivers of living water and awakening. However, the event is bigger and more spectacular when the sons of God who were warm and tired again become spiritually zealous for the Lord, when their lives begin to flow again "rivers of living water."

The talk of God and revival

In this context, we think of Elijah, who in your life has never been warm, but experienced a period of deep spiritual despair. Elias just needed to be touched by the Lord, and again as he needed to "rivers of living water" in his personal life as well! God gave Elijah a new encounter with the Lord Himself. In 1 Kings 19.11a read about the wonderful way the Lord as he did: "And he said, Go out, and stand upon the mount before the Lord. Behold, the Lord passed by ..." In other words: "Elijah, prepare yourself, because I want to meet with you again." And then the Lord comes. But how God reveals himself to Elijah? The biblical text continues: "... and a great and strong wind tore the mountains apart and shattered the rocks before him, but the Lord was not in the wind, after the wind an earthquake, but the LORD was not in the earthquake, after the earthquake a fire, but the Lord was not in the fire: and after the fire a gentle and quiet lisp. Hearing him Elijah wrapped his face in his mantle and went out and stood at the entrance of the cave. Behold, there came a voice to him and said, What doest thou here, Elijah? " (Rs 1 19.11b-13). When Elijah had to be confronted again with "rivers of living water", there was only one cicio smooth and quiet, and that was how the Lord had another meeting with Elias. How important was for the Lord to awaken and strengthen His servant Elijah in a renewed way and very personal! And this happened - in silence! And so, I think, any real and true revival has its beginning, that is, he gets deep inside the heart of each person, in a manner very smooth and well individual. Maybe that's what the Lord meant when He asked the Pharisees when the kingdom of God would come, and he replied: "There is the kingdom of God with visible appearance. Neither shall they say, Lo here! Or: There is! Because the kingdom of God is within you "(Luke 17.20b-21). My brothers and sisters, let us pray for revival so well "within us"? May the Lord bless us in this way!


神希望我们最终的复兴。在以赛亚书33.9-10写就这个问题：“地球的呻吟和昏倒：黎巴嫩是惭愧和凿成的：沙龙变得像沙漠一样的叶子，巴珊和迦密的被剥夺，现在我会出现，这是耶和华说的，我将自己拉，现在我必升为高。“在那个时候，神对以色列。在基督里，借着基督，他说，同样的事情，我们今天。神时，他说：“现在我要起来，这是耶和华说的，我会举起我，现在我将崇高的”，为什么土地被“呻吟和昏厥。”与他所要表达的究竟是什么写在以赛亚书44.3：“对于我将水倒在他身上，渴了，和洪水干旱之地：我要将我的灵浇灌你的后裔，我的福浇灌你的子孙“。这正是上帝想给的土地，在他的眼中，“嗷和昏厥。”当然，这首先对以色列的承诺是值得的，但我很高兴，我可以肯定的，主说这​​些话对我们今天也。

“我会水倒在他身上，渴了，和洪水干旱之地。”

在精神上说，是不是干燥的土地，是在耶稣教会的，在许多地方吗？但也正是在那里，这里的一切都是干的，毫无生气的，主要倒活水的流。他真的希望与一个强烈的愿望，终于做什么你讲话也以赛亚书30.18a：

“......等待主赐恩给你，停下来同情你......”

“这将证明你的爱，巨大的力量......” （生活圣经）。

我们已经准备好接收的觉醒吗？

如何来复兴？

为了实现真正的复兴，某些条件必须是存在于我们的生活中。但是，不应该被遗忘的当我们谈论觉醒时，还有另一件事：祈祷。我们必须祈求的觉醒！接下来，不想谈论恳求复兴的原因。我打算显示，一些圣经的例子，是为复兴祷告与“圣经”是完全一致的。想想亚萨，他在诗篇80祷告三次：“我们恢复耶和华万军之神，O，使你的脸发光，我们便要得救”（19节，排版了。3节和第7）。当然在这里，的范围内，这是一个加快外部。但是，当你知道“圣经”故事，以色列或多或少深刻的是，我们知道，一个加快，外部恢复之前恢复内部。因此，当以色列祈祷新的生命，这是新的属灵生命又是一声，室内装修。

我们祷告的另一个例子，在诗篇85的觉醒和新的生活。我们看到，尤其是在第6节，可拉的儿子乞求：“不要去再次恢复我们，你的人在你感到高兴吗？”

为复兴祷告的第三个例子是发现，在哈巴谷3.2，先知感叹：“我听说过，主阿，你的陈述，我觉得报警;英杰华耶和华啊，你的工作，多年来，年内使它被称为“第三章也被称为哈巴谷的诗篇。听到他教导我们祷告：“我听说过，主啊......”他曾经听说过，他是有意识的神想的情况下，它是在主的事工，并感到震惊。但它不是这样的。请注意，哈巴谷采取正确的步骤，他问：“英杰你的工作，主啊，这么多年来，多年来让他们知道。”

我的兄弟姐妹，我们也听到主的报表吗？是圣经没有告诉我们，经常地，神要发送的觉醒吗？毫无疑问！以赛亚书44.3只记得的话，我想提一提，我们设置以及它的内容：“对于我将水倒在他身上，渴了，和洪水干旱之地。：我要将我的灵浇灌你的后裔，和我的福浇灌你的子孙。“也是如此祷告：”......，英杰华主啊，你的工作......让他们知道。“

我再次强调：圣经祈求复兴，主纷纷惊呼卢克10.2的另一个原因是：“收的庄稼多，作工的人少。祷告主的收获派遣工人他的庄稼“？在某种程度上，这又是一个祷告的觉醒。所以，我们祷告，不要忘记主，打发工人出去收他的庄稼没有我们的代祷，但他没有！他要我们祷告，他甚至在某种程度上，等待我们的祈祷！

说情的觉醒是为以色列代祷。主谈论它充满了感情：“我所追求的其中一个人将建立在墙上，站在我的土地，我不应该摧毁它之前的间隙，但我发现没有，所以我倒对他们我的愤怒......“（以西结书22.30-31）。如果当时主已经发现，人们在他面前说情的信徒为他的人民，以色列可能难以幸免。这同样适用于：即使的复兴只能来自上帝，如果只有主能唤醒他的人，一个觉醒，我们必须热切地祈祷，复兴发生。保罗很清楚，但不会有帖撒罗尼迦的基督徒提出的要求：“最后，弟兄们，请为我们祈祷，耶和华的话可能会蔓延得荣耀，也发生在你们中间”（帖撒罗尼迦后书3.1 ）。这个词的主扩，并已被荣耀的复兴。究竟为什么使徒敦促教会，说情的觉醒。我们不是也有更多的觉醒祈祷吗？

结果在我们的生活中一个真正的觉醒

当我们说话的复兴或觉醒，永远是我们心中的想法的主功能强大，明显的表现，总是想通过他的圣灵神的一大途径。的确，有时候，主透露了自己如此强大，可见在我们的生活中。但是，这并非总是如此。有时上帝也充当不同，和觉醒可以体现在一个非常不同的方式。当出现这种情况呢？当上帝决定，让觉醒发生在一个小规模的，在一个人的生活。

复兴意味着，首先，不冷不热的信徒，累了，唤醒一个新的属灵生命，再次接触到“活水的江河来。”或表达圣经的段落：“你的生命与基督一同藏在神”（歌罗西书3:3）。这往往是一个复兴的开始。但我们始终认为在壮观的事件时，我们谈论的生活用水和觉醒的河流。不过，该事件是更大，更壮观的神的儿子，谁是温暖，累了，再次成为精神上热心为主，当他们的生活开始再次流动的“活水的江河来。”

神和复兴的谈话

在此背景下，我们认为以利亚，他在你的生活中从来没有温暖，但经历了一段时间的深刻的精神绝望。埃利亚斯只需要被感动的主，他再次需要“活水”在他的个人生活以及河流的！上帝给了以利亚主自己一个新的遭遇。在列王纪19.11a读主像他那样的美妙的方式“，他说，你出去，站在山上，在耶和华面前。看哪，耶和华通过......”换句话说：“以利亚，准备自己，因为我想与您再次见面。”然后主来。但上帝揭示了自己以利亚呢？圣经的经文继续说：“除了一个大而强风撕裂的山和破碎的岩石在他面前，但耶和华却不在风中，风后地震，但耶和华是不是在地震中，地震后有火，但主在火中火后温柔安静的口齿不清。听他，，以利亚包裹着他的脸在他的衣钵，走了出去，站在洞口。看哪，才出现了一个声音对他说，你在这里做什么，以利亚“（1 19.11b-13卢比）。当以利亚不得不再次面临“活水”的河流，是只有1 cicio的平稳和安静的，这是主向他另一次会议埃利亚斯。重要的是如何为主，唤醒并加强他的仆人以利亚在新的和非常个人化的方式！这件事发生 - 沉默！所以，我认为，任何真正的和真正的复兴的开始，那就是，他得到的心脏，每个人的内心深处，非常顺利，以及个人的方式。也许，什么主的意思的时候，他问法利赛人时，神的国度会来，他回答说：“有是在王国的神可见的外观。人也不得说，看哪，在这里！或者：有！因为国度神的是你“（路加福音17.20b-21）。我的兄弟姐妹们，让我们祈求复兴，“在我们”？愿主祝福我们以这种方式！


Inaasahan ng Diyos sa amin upang sa wakas gumawa ng isang paghabagong-buhay. Sa Isaias 33.9-10 ay isinulat sa paksang ito: "lupa groans at faints: Lebanon ay nahihiya at natagpas pababa: Sharon naging tulad ng isang disyerto, Bashan at Carmel Nakuha ang kanilang mga dahon Ngayon ko pumailanglang, saith ang Panginoon; ko iangat sarili ko, ngayon ako ng mataas. "Na Diyos ay nagsalita sa Israel sa oras na iyon. Sa Jesu-Cristo at sa pamamagitan ng Kristo sabi niya ang parehong bagay sa amin ngayon. Diyos, kapag sabi niya: "Ngayon ko tumaas, saith ang Panginoon, ako ay iangat sarili ko, ngayon ay ko mataas", bakit ang lupa ay "taghoy at nahimatay." At may na siya nais na ipahayag kung ano mismo ang ay nakasulat din sa Isaias 44.3: "Para ako ay ibuhos tubig kapag siya na uhaw, at baha kapag ang dry ground: ko ibuhos ang aking espiritu kapag mo binhi, at ang aking pagpapala kapag thine supling . " At na eksakto kung ano ang nais ng Diyos upang ibigay sa lupa na, sa Kanyang paningin, ay "tumataghoy at nahimatay." Siyempre na pangako ay nagkakahalaga ng unang para sa Israel, ngunit Ako kaya natutuwa na maaari kong maging sigurado na ang Panginoon nagsasalita ang mga salitang ito sa amin ngayon din.

"Ako ibuhos tubig kapag siya na nauuhaw, at baha kapag ang dry lupa"

Espiritwal na pagsasalita, ito hindi ang tuyong lupa na namamalagi sa loob ng Iglesia ni Jesus sa maraming mga lugar? Ngunit tiyak doon, kung saan ang lahat ay dry at walang buhay, ang Panginoon nais upang ibuhos ang mga stream ng tubig ng pamumuhay. At siya talaga inaasahan na may burning pagnanais sa wakas gawin kung ano ang iyong pananalita din Isaias 30.18a:

"... Ang Panginoon naghihintay mapagmahal sa iyo, at itigil ang dumamay sa iyo ..."

"Ito ay ipakita ang iyong pag-ibig na may dakilang kapangyarihan ..." (Ang Buhay Bibliya).

Kami ay handa na upang makatanggap ng isang paggising?

Paano dumating sa isang paghabagong-buhay?

Upang makamit ang isang tunay na paghabagong-buhay, ang ilang mga kundisyon ay dapat sa ating buhay. Ngunit may isa pang bagay na hindi dapat nakalimutan kapag makipag-usap kami tungkol sa paggising: panalangin. Dapat namin manalangin para sa isang paggising! Susunod, ay hindi nais na makipag-usap tungkol sa mga dahilan upang makiusap para sa paghabagong-buhay. Nilayon kong ipakita, na may ilang bibliya halimbawa, na panalangin para sa paghabagong-buhay sa buong kasunduan sa ang Bibliya. Isip ng Asaph, na prayed sa Awit 80 tatlong beses: "Ibalik sa amin, O Panginoong Diyos ng mga host, maging sanhi upang lumiwanag ang mo mukha, at tayo-save" (v 19, comp Masyadong vv 3 at 7.). Natural dito, sa loob ng konteksto, ito ay isang quickening labas. Ngunit kapag alam mo ang Bibliya kuwento ng Israel ay higit pa o mas mababa malalim, pagkatapos ay alam namin na ang isang quickening, pagpapanumbalik ng exterior laging maunahan ng paghabagong-buhay interior. Kaya kapag Israel ay prayed para sa bagong buhay, ito ay din isang sigaw para sa bagong espirituwal na buhay, para sa interior pagsasaayos.

Mahanap namin ang isa pang halimbawa ng panalangin para sa paggising at bagong buhay sa Awit 85. Nakita namin ito lalo na sa mga taludtod 6, kung saan ang mga anak ng Korah begs: "Huwag pumunta muli upang muling magkamalay-tao sa amin, upang magalak sa iyo ang iyong mga tao?"

Ang ikatlong halimbawa ng panalangin para sa paghabagong-buhay ay matatagpuan sa Habakkuk 3.2, kung saan ang propeta sa exclaims: "narinig ko, O Panginoon, ang iyong mga pahayag, at pakiramdam ko alarmed; aviva iyong trabaho, Oh Panginoon, sa mga nakaraang taon, at sa panahon ng mga taon gumawa ito kilala. "Ang ikatlong kabanata na ito ay tinatawag din na ang Awit ng Habakkuk. Pakinggan kung ano ang siya ay nagtuturo sa amin upang manalangin: "narinig ko, O Panginoon ..." Siya narinig, siya ay may malay-tao kung ano ang Diyos ay inisip ng ang sitwasyon na ito ay sa Panginoon ng trabaho, at alarmed. Ngunit ito ay hindi na. Pansinin na Habakkuk kinuha ang karapatan na hakbang, para tinanong siya: ". ... Aviva iyong trabaho, O Panginoon, sa mga nakaraang taon, at sa mga nakaraang taon na gawin itong kilala"

Aking mga kapatid na lalaki at babae, gawin rin naming marinig ang mga pahayag ng Panginoon? At ang Banal na Kasulatan na hindi sabihin sa amin madalas sapat na nais ng Diyos upang magpadala ng paggising? Nang walang duda! Lamang isipin ang ang mga salita ng Isaias 44.3, gusto kong banggitin muli namin ay nagtakda na rin ang mga nilalaman nito: "Para ako ay ibuhos tubig kapag siya na uhaw, at baha kapag ang dry ground: ko ibuhos ang aking espiritu kapag mo binhi, at aking pagpapala kapag thine mga kaapu-apuhan "Kaya din manalangin:" ... aviva iyong trabaho, O Panginoon ... gawin itong kilala ".

Stress ko muli: ay Bibliya upang manalangin para sa paghabagong-buhay, para sa isa pang dahilan sa pamamagitan ng kung saan ang Panginoon ay exclaimed sa Lucas 10.2:. "Ani ay dagsa, ngunit ang mga laborers ay ilang Manalangin samakatuwid ang Panginoon ng ani na magpadala ng laborers sa Kanyang ani "? Sa isang paraan, ito ay isa pang panalangin para sa paggising. Kaya manalangin namin, hindi forgetting na ang Panginoon ay magpadala ng balik laborers sa Kanyang ani nang hindi aming pamamagitan, ngunit siya ay hindi! Gusto niyang sa amin upang manalangin, Siya kahit, sa isang paraan, na naghihintay para sa aming mga panalangin!

Mamagitan para sa paggising ay tulad interceding para sa Israel. Ang Panginoon-uusap tungkol dito puno ng damdamin: "ko na hinahangad para sa isang tao kasama ng mga ito na bumuo sa pader at tumayo sa ang puwang bago sa akin para sa lupa, na hindi ko dapat sirain ito: ngunit nakita akong wala Samakatuwid ko na poured. ibabaw ng mga ito ang aking galit ... "(Ezekiel 22.30-31). Kung sa oras na iyon ang Panginoon ay natagpuan ng mga mananampalataya tao upang mamagitan bago sa Kanya para sa Kanyang bayan, ang Israel ay maaaring spared. Ang parehong nalalapat sa isang paggising: kahit na kung paghabagong-buhay ay lamang mula sa Diyos at kung lamang ang maaari pumukaw ng Panginoon ang Kanyang mga tao, kailangan namin magdasal fervently na paghabagong-buhay mangyari. Paul alam nang mahusay, ngunit hindi ginawa ang kahilingan sa mga Kristiyano ng Thessalonica: "Sa wakas, mga kapatid, manalangin para sa amin, na ang salita ng Panginoon ay maaaring kumalat at glorified, pati na din ang nangyayari kabilang sa iyo" (2 Thessalonians 3.1 ). Ang salita ng Panginoon pagkalat at na glorified paghabagong-buhay. At eksakto kung bakit apostol urged ang simbahan upang mamagitan para sa isang paggising. Ba namin hindi rin upang manalangin ng higit pa para sa sa paggising?

Resulta ng isang tunay na paggising sa ating buhay

Kapag nagsasalita namin ng paghabagong-buhay o paggising, palaging pagdating sa aming isip ang ideya ng makapangyarihang at makikita manifestations ng Panginoon, palaging sa tingin ng Diyos na kumikilos sa isang malaking paraan sa pamamagitan ng Kanyang Banal na Espiritu. Sa katunayan, minsan, ang Panginoon ay nagsiwalat sa kanyang sarili kaya malakas na at makikita sa ating buhay. Ngunit ito ay hindi palaging kaya. Minsan Diyos din ay gumaganap naiiba, at paggising ng manifest ang sarili sa isang iba't ibang mga paraan. Kapag ito mangyayari? Kapag nagpasya ng Diyos upang ipaalam sa paggising ng nangyayari sa isang maliit na sukatan, sa loob ng buhay ng isang tao.

Paghabagong-buhay ay nangangahulugan munang na ang maligamgam na mananampalataya, pagod, gumulantang sa bagong espirituwal na buhay at darating muli sa contact sa "ilog ng tubig ng pamumuhay." O pagpapahayag nito na may sipi ng Bibliya: "... ang iyong buhay ay nakatago sa Kristo sa Diyos" (Col. 3:3). Na ito ay madalas na ang simula ng isang paghabagong-buhay. Ngunit lagi naming tingin sa mga kamangha-manghang mga kaganapan kapag makipag-usap namin tungkol sa mga ilog ng living tubig at paggising. Gayunpaman, ang kaganapan ay mas malaki at mas nakamamanghang kapag ang mga anak ng Diyos na mainit-init at pagod muli maging espiritwal na masigasig para sa Panginoon, kapag ang kanilang buhay magsimula sa dumaloy muli "ilog ng buhay na tubig."

Ang talk ng Diyos at paghabagong-buhay

Sa kontekstong ito, sa tingin namin ng Elijah, na sa iyong buhay ay hindi kailanman naging warm, ngunit nakaranas ng isang panahon ng malalim na espirituwal na kawalan ng pag-asa. Elias lamang kinakailangan na hinawakan ng Panginoon, at muli bilang siya ay kinakailangan upang "ilog ng pamumuhay tubig" sa kanyang personal na buhay pati na rin! Ibinigay ng Diyos Elijah isang bagong makaharap sa Panginoon mismo. Sa 1 Kings 19.11a basahin ang tungkol sa kahanga-hangang paraan ng Panginoon tulad ng ginawa niya: ". At sinabi niya, Pumunta ang, at tumayo doon sa bundok bago Narito ang Panginoon, ang Panginoon ay ipinasa ng ..." Sa ibang salita: "Elijah, maghanda iyong sarili, dahil gusto ko upang matugunan muli sa iyo." At pagkatapos ay ang Panginoon. Ngunit kung paano ang Diyos ay ipinapakita ang kanyang sarili Elijah? Ang teksto ng Bibliya patuloy: "... at ang isang mahusay at malakas na hangin torus hiwalayin ang mga bundok at basag na ang mga bato bago siya, ngunit ang Panginoon ay wala sa hangin, pagkatapos ng hangin ng lindol, ngunit ang PANGINOON ay wala sa lindol, pagkatapos ng lindol ang isang sunog, ngunit ang Panginoon ay hindi sa apoy: at pagkatapos ng apoy ang isang banayad at tahimik pagkabulol Pagdinig sa kanya Elijah balot kanyang mukha sa kanyang kapa at nagpunta ang at nakatayo sa entrance ng cave Narito, may dumating ng tinig sa kanya at sinabi, Ano ang doest kayo dito, Elijah? "(Rs 1 19.11b-13). Kapag nagkaroon ng Elijah na confronted muli sa "Mga ilog ng buhay na tubig", may isa lamang cicio makinis at tahimik, at iyon ay kung paano ang Panginoon ay may isa pang pulong na may Elias. Gaano kahalaga para sa Panginoon sa gumulantang at palakasin ang Kanyang tagapaglingkod Elijah sa isang renew na paraan at napaka-personal! At ito ang nangyari - sa katahimikan! At ito, tingin ko, ang anumang tunay at totoo paghabagong-buhay ay nito simula, iyon ay, siya ay nakakakuha ng malalim sa loob ng gitna ng bawat tao, sa isang paraan na napaka-makinis at mahusay na mga indibidwal. Siguro na sa kung ano ang Panginoon nilalayong kapag Siya nagtanong ang mga Pariseo kapag kaharian ng Diyos ay dumating, at siya ay tumugon: "May ay ang kaharian ng Diyos may makikita hitsura Wala alinman ay sabihin, Lo dito O:.!! May Dahil ang kaharian ng Diyos ay sa loob ng sa iyo "(Lucas 17.20b-21). Aking mga kapatid na lalaki at babae, ipaalam sa amin manalangin para sa paghabagong-buhay kaya na rin "sa loob ng sa amin"? Maaaring pagpalain ng Panginoon sa amin sa ganitong paraan!


神は、私たちが最終的に復活することを期待しています。イザヤ33.9から10でこのテーマに書かれている： "地球はどよめきと気絶：レバノンはダウン恥ずかしいと杣です：シャロンは砂漠のようになり、バシャンとカルメルはその葉を取り除かれて今私は起こるでしょう、主は言われる、わたし。今私はあがめられ、自分自身を持ち上げるでしょう。 "神はその時にイスラエルに話した。イエス·キリストにより、またキリストを通して彼は、今日の私たちに同じことを言います。神は、彼が言うとき：土地があったなぜ、 "今私は、主は言われるが上昇します、私はあがめられる今、自分を持ち上げる" "うめき声と失神。"そして、それと共に彼はイザヤ書44.3にも書かれているかを正確に表現したい： "私は乾いた地面にのどが渇いて、その彼に水を注ぐと、洪水になる場合：私は、あなたの子孫にわたしの霊を注ぎ、汝の子孫にわたしの祝福ます"そして、それは、神がされて、彼の目に、土地に与えるために望んでいるとおりのものである "嘆きと失神。"もちろん、その約束は、イスラエルのために第一の価値があるが、私は主が今日も私たちにこれらの言葉を話すことを確認することができますことをうれしく思います。

"私はのどが渇いて、その彼に水を注ぐと、乾いた地面に洪水になる"

精神的に言えば、それはない多くの場所で、イエス様の教会内にある乾燥した土地ですか？しかし、正確にそこに、すべてのものが乾燥して死んであり、主は生きている水の流れを注ぎたいと考えています。そして彼は本当にようやくまたイザヤ30.18a何がスピーチを行うための熱望と期待：

"...主はあなたに優雅である、あなたに同情する停止するのを待つ..."

"それは大きな力とあなたの愛のデモンストレーションを行います..." （リビングバイブル）。

私たちは、目覚めを受信する準備ができていますか？

復活をどのように来る？

本当の復活を実現するために、特定の条件下では、私たちの生活の中で存在していなければならない。祈り：しかし、我々は目覚めを語るとき忘れてはならないもう一つのものがあります。我々は目覚めのために祈る必要があります！次に、復活のために弁護する理由について話をしたくない。私は復活のために祈り、聖書と完全一致していることが、いくつかの聖書の例を、示していきたいと考えています。詩篇80で3回祈ったアサフ、考える： "私たちを復元し、ホストの主なる神よ、汝の顔を輝かせる、我々は救われる"（対19、お試し版をすぎるvvは3と7。）。当然のことながら、ここでは文脈の中で、これが胎動外です。しかし、あなたは多かれ少なかれ深くイスラエルの聖書の物語を知っているとき、そして私達は、外装の修復を速める常に復活のインテリアを先行していることを知っています。だからイスラエルは新しい人生のために祈ったとき、それは内部の改装工事のため、また、新たな精神的な生活のために叫びました。

私たちは、詩篇85で目覚め、新たな生活のために祈りの別の例を見つける。我々は、特にコラの息子たちが懇願詩6でこれを参照してください： "なたなたの人を喜ぶように、私たちを復活させるためにもう一度行かない？"

復活のための祈りの第三の例は、預言者が叫ぶハバクク3.2で発見された： "私は、主よ、あなたの文を聞いたことがあると私は心配そうな感じ;年間でアビバなたの仕事は、主よ、と年の間に作るそれが知られている。 "この第三章ではまた、ハバククの詩篇と呼ばれています。彼は祈ることを教えてくれることを聞く： "私は、主よ、聞いたことがある..."彼は聞いていた、彼は、神がそれが主の仕事であった状況から考えていたものを意識していた、と驚いていた。しかし、それはありませんでした。ハバククは正しい措置を取ったことに注意してください、彼は尋ねたため。 "長年にわたって、何年にもわたって...アビバなたの仕事は、主よ、それは知られているよう"

私の兄弟姉妹は、我々はまた、主の文を聞くのですか？と聖書はしばしば十分な神が覚醒を送信したいことを教えていないことですか？間違いなく！のみイザヤ44.3の言葉を思い出し、私たちはよくその内容を設定することを改めて言及したいと思います： "私は乾いた地面にのどが渇いて、洪水つまり彼に水を注ぐ場合：私は、あなたの子孫にわたしの霊を注ぎ、私のでしょう。汝の子孫は祝福時は "だからまた祈る" ...アビバなたの仕事、主よ...それは知られていること "。

私はもう一度強調します：それは主がルーク10.2で叫んだだろうそれによって別の理由で、復活のために祈ること、聖書の次のとおりです。 "収穫は多いが、働き手が少ないゆえ労働者を送り出すために、収穫の主に祈りなさい"彼の収穫に？ある意味、これは覚醒のための別の祈りです。だから私たちは、主が私たちのとりなしなしで彼の収穫に働き人を送り出すことを忘れてはならない、祈る、しかし、彼はしていません！彼は私たちの祈りを待っている、ある意味で、彼さえ、祈るために欲しい！

目覚めのためにとりなして、イスラエルのためにとりなしのようなものです。感無量のそれについての主の話： "私は壁を構築し、私はそれを破壊してはならない土地の私の前の隙間に立っているだろうその中で男に求められる：しかし、私はどれも見つからなかったので、私が注がれています。それらの上に私の憤り... "（エゼキエル22.30から31まで）。その時、主は彼の人々のために彼の前にとりなしをする人の信者を発見した場合、イスラエルは免れたかもしれない。同じことは、覚醒に適用されます：復活は、神からのみ来るとだけ主は彼の人々を目覚めさせることができれば、我々は、リバイバルが起こることを熱心に祈らなければならない場合であっても。ポールは非常によく知っていたが、テサロニケのクリスチャンに要求を遂げなかったであろう： "最後に、兄弟たちよ、主の言葉があなたがたのうちとしても、何が起こっている、広がる可能性がありますし、栄光を受けることを、私たちのために祈る"（2テサロニケ3.1 ）。主の言葉が広がり、すでに復活を美化されています。と理由を正確に使徒は目覚め取り持つために教会を促した。我々はまた、目覚めのための多くを祈るために持っていないのですか？

私たちの生活の中で本当の目覚めの結果

我々は復活または覚醒について語るとき、常に私たちの心は主の強力かつ目に見える症状のアイデアになると、常に神は聖霊を通して大々的に行動するのだと思います。確かに、時々、主が彼自身は非常に強力で、私たちの生活の中で目に見える明らかにした。しかし、これは必ずしもそうではありません。時には、神はまた違った役割を果たし、そして覚醒は非常に異なる方法で現れることができます。これは、次のような場合に起こるのでしょうか？神は一人の人生の中で、目覚めが小さい規模で起こっているようにすると決定した場合。

リバイバルは疲れぬるい信者たちは、新しい精神生活に目覚めるとと接触し、再び来ることをまず第一に意味する "生ける水の川。"または聖書の一節で表現する： "...あなたの人生は、神へのキリストと共に隠されている"（コロサイ3:3）。これは多くの場合、復活の始まりです。しかし、我々は常に我々が生きている水と覚醒の河川について語る壮大なイベントに思います。暖かく、疲れていた神の子たちが再び自分たちの生活が再び流れ始めたとき、主のために精神的に熱心になったときしかし、イベントは大きく、より壮大である "生ける水の川を。"

神と復活の話

この文脈において、我々はあなたの生活の中で暖かいではありませんでしたエリヤ、と思うが、深い精神的な絶望の時代を経験した。エリアスはちょうど彼が同様に彼の個人的な生活の中で、 "生ける水の川"に、必要に応じて再度、主に心を打たれるために必要な、と！神はエリヤの主ご自身との新しい出会いを与えた。 1キングス19.11a彼がしたように主の素晴らしい方法について読んだ： "と彼は言った、外に出て主見よ、主の前で渡されるマウントに立つ...。"言い換えれば、 "私は再びお会いしたいので、エリヤ、自分自身を準備します。"そして、主は来ます。しかし、神はエリヤに自分自身を明らかにどうやって？ "...そして素晴らしいと強い風が、離れて山を裂き、彼の前に岩を粉々にしますが、主は風の後、風の中で地震はありませんでしたが、主は地震ではありませんでした：聖書のテキストは継続地震後の火災が、主は火の中にありませんでした：。とした後、穏やかで静かなlispを発射エリヤは外套で顔を包んで出かけて、洞窟の入り口に立っていた彼に聞いて見よ、そこに来たと彼に声が、ここでエリヤをなたdoの主語がthouの時の直説法·現在形は何と言った？ "（RS 1 19.11b-13）。エリヤは "生ける水の川"と再び対峙しなければならなかったときは、滑らかで静かなだけ1 cicioがあった、それは主がエリアスを持つ別の会議があったかということでした。新たな道であり、非常に個人的に彼のしもべエリヤを目覚めさせ、強化するための主のためにどのように重要だった！そして、これが起こった - 静寂の中で！それで、私が思うに、任意の実際の、真の復活がその始まりを持って、彼は非常に滑らかでよく、個々の方法で、それぞれの人の心の奥深くに取得します。たぶん、それは神の国が来る時、彼はパリサイ人に尋ねると、彼は答えたときに、主が何を意味するか： "目に見える外観を持つ神の国があり、彼らは言わないで欲しい、ここでLOまたはしなければならないどちらも：。！があるので、王国神の（ルカ17.20b-21） "あなたの内にある。私の兄弟姉妹は、私たちが "私たちの中に"そうよくリバイバルのために祈りましょう？主はこのように私たちを祝福しますように！